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Ritengo che con il suo saggio Tullio Di Fiore evidenzi con chiarezza l'incompatibilità della doppia appartenenza ma al contempo non mostri chiusura nei confronti dei liberi muratori collocandosi all'interno dell'apertura del Concilio Vaticano II nei confronti del mondo e dell'uomo contemporaneo, evidenziata in particolare dalla Costituzione Gaudium et Spes, così come dall'Enciclica Pacem in Terris del Beato Giovanni XXIII. Dalla presentazione di G. Ferrari Il lavoro di Tullio Di Fiore è un pregevole contributo chiarificatore su convergenze e divergenze tra dure realtà spirituali molto diverse tra loro: Cristianesimo e Libera Muratoria. In questo quadro, uno dei più preziosi pregi del saggio è quello della documentazione. Non si tratta di un resoconto di collage di studi precedenti, ma è un'indagine di prima mano sui testi della Massoneria [] Valga per tutti l'inestimabile valore delle tavole segrete di Tracciamento, tratte dal Rituale Emulation, che lasciano intravedere uno spaccato della religiosità e della filosofia di fondo che la anima della Libera Muratoria. Dall'introduzione di M. Di Tora
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